以心發誓,以死為念:對伊斯蘭相互之間自我詛咒的長期研究

拉納•米卡提(RANA MIKATI)

美國查爾斯頓學院(College of Charleston)

 

這篇文章旨在查考自我詛咒(mubahala)儀式的發展,這是一個誓言和相互間自我詛咒的分類範疇,在此之中,兩個人通過呼求真主對他們詛咒來試圖確認他們教義立場的真實性。基於一個植入在古蘭經3:61中的先知的先例,根據記錄據稱是由先知同伴(Companions)伊本•馬蘇德(Ibn Masud)和伊本•阿巴斯(Ibn Abbas)發起的挑戰,我認為,遜尼派傳統中訴諸於自我詛咒的這種做法經歷了重塑再造和合法化兩個主要階段,之後才在當代穆斯林世界重新出現。第一個階段屬於7到9世紀/13到15世紀的反一元論(anti-Monist)的爭論,而第二個階段則開始於18世紀的晚期出現在改革派學者中。

 

引言

在過去的十年裡,一種在之前鮮為人知的被稱作自我詛咒的儀式,在穆斯林世界擴散激增,對這種儀式最好的描述是自我詛咒或咒語。在2010年8月,兩名沙特學者,什葉派教徒阿里•穆辛(Ali Al Muhsin)和遜尼派教徒穆罕默德•本•蘇萊曼•巴拉克(Muhammad b. Sulayman al-Barrak),參與了一段自我詛咒,被記錄,隨後被發佈在互聯網上。視頻顯示,這兩名男子和他們的一小群追隨者,前往達曼(Dammam)的法赫德國王機場外的沙漠地帶。在他們的隨從努力勸阻這兩個人不要進行這個儀式後,這兩個人肯定了他們對各自信條的委身並宣佈了詛咒。就在這一事件發生之前,埃及的什葉派教士哈桑•希哈塔(Hasan Shihata)和科威特的遜尼派教士布買沙里(Bumishari)就前者對先知穆罕默德的妻子阿伊莎(A’isha)的侮辱言論進行自我詛咒,被記錄並出現在油管視頻網站(YouTube)。在這兩個例子中,以及隨後的其他例子中,彼此互斥的自我詛咒的儀式性的咒語禱文是由遜尼派和什葉派的辯論而產生的;然而,訴諸於自我詛咒這一現象似乎已經遠遠超出了純粹的宗派分歧。土耳其總統雷傑普•塔伊普•埃爾多安(Recep Tayyip Erdogan)與「公民伊斯蘭」(Civil Islam)運動創始人法修拉‧葛倫(Fethullah Gulen)之間的衝突後果導致了後者在2013年12月23日向前者發起自我詛咒的挑戰。無獨有偶,摩洛哥的薩拉菲派學者奧馬爾•哈達施(Umar al-Haddushi)回避了同樣來自摩洛哥的一位薩拉菲派女詩人的自我詛咒挑戰,她聲稱早先哈達施誣陷她犯了淫亂(qadhf)。就在更為接近的2014年3月,自封的伊斯蘭國(Islamic State)的一名指揮官,阿布•穆罕默德•阿德納尼(Abu Muhammad al-Adnani)向他的敵人,一名與基地組織相關的努斯拉陣線(Nusra front)的領導人,阿布•阿布德•阿拉•沙米(Abu Abd Allah al-Shami)發起自我詛咒挑戰,以回應後者給伊斯蘭國的成員烙上哈瓦利吉派(Kharijis,「分離者」)的惡名。後者最終的死亡被解讀為真主代表伊斯蘭國採取的干預措施。

本文考察了對自己召喚真主之咒詛的歷史發展,希望能夠肯定一種教義觀點;這裡的焦點是,在信奉遜尼派的教徒中自我詛咒的出現。對所謂的歷史先例的考察表明,現代的辯論家使用這種做法,並聲稱要復興一種既定的慣例,是在重新塑造這一過去的模式,以適應他們自己在當代的需要。

自我詛咒的儀式一般認為是起源於先知的一個例子中,在被稱為ayat al-mubahala(古蘭經3:61)的經文中被奉若神明。在一個自我詛咒中,兩個人試圖通過懇求真主的介入來證明他們的主張是正確的。雙方調用「真主的詛咒」(la’nat Allah),一個帶有條件的足以致命的自我詛咒,預期的結果是死亡和永恆的天譴將降臨到撒謊的那個人身上。正如它的另一個名字mula’ana所描述的那樣,mubahala(自我詛咒)是咒語(la’n)的一個種類。它也起著誓言的作用;事實上,帶有條件的詛咒與誓言有很多相似之處,因為它們涉及到對某一爭端的解決。自我詛咒的標準說法格外地具有說明性,因為它的構成通常是,在說出「我發誓x」這樣的誓言後,緊接著就是自我詛咒,「如果y,真主就詛咒我。」

這篇文章翻譯自Rana Mikati的在線文章「Cross My Heart and Hope to Die: A Diachronic Examination of the Mutual Self-Cursing (mubāhala) in Islam」的Introduction

https://www.academia.edu/35126331/Cross_my_Heart_and_Hope_to_Die_A_Diachronic_Examination_of_the_Mutual_Self-Cursing_mub%C4%81hala_in_Islam

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